以欲望之名(In the Name of)+最後的直男(The Last Straight Man) 觀後感

以欲望之名 In the Name of [W imie...]（2013）

Dir. Malgorzata Szumowska, Poland, Star. Andrzej Chyra, Mateusz Kosciukiewicz, Tomasz Schuchardt

天主教神父Adam在偏遠的鄉區執道，他在年輕時選擇從事神職，並嚴格遵守獨身制（celibacy）。他的工作包含負責看管一群行為不當的少年，當地一名沉默寡言的古怪少年Lukasz吸引了他的目光，在一晚照顧打架受傷的Lukasz後，他的自制力開始逐漸動搖。

看這部片就像是在看For A Lost Soldier [Voor een verloren soldaat]*的反相，以年紀較長的Adam視角出發，但基於角色年齡設定和選角，畫面上看起來沒有那麼驚悚。（Adam近中年，Lukasz應該是17到18歲；電影中並沒有明講Lukasz的歲數，片中一群受管教的男孩目測大部分是12到18歲，但三名有拍攝到性行為的年輕演員年紀應該至少都有二十幾歲以上，完全是成人。）

（除了年紀以外，片中的Lukasz看起來應該是有高功能自閉症或亞斯伯格症，再者是Adam作為神父兼管教者，即是一個父權、權威、高上的象徵。當一個孤獨、格格不入的青少年，身處一群吵雜、像兄弟會一般的男孩之中，一個穩重的長者不在乎他的古怪，仔細地照料他、安撫他；你很難推斷那究竟是愛情或依賴感。）

（電影中亦承認戀童題材，無論觀眾怎麼看，或許都會得到電影立於同情角度之結論；又無論觀眾對這種事的看法如何，這部片的選擇仍是組構一段相親相愛的關係，而非拐騙脅迫。）

在剛看完In the Name of之際，我第一時間感覺是冷冷的，以我之見，這部片的拍攝和呈現可說平淡如白水，一不小心就會睡著，但過了幾天、幾星期之後，這部片奇異地在我腦海裡留下了印象，比起外表，訊息似乎更具穿透力。

Adam是主角，這部片是有關他的孤獨，也是有關他的自我束縛。Adam在沉悶的鄉下地方度日，無法與人交心，相處的人們用片面的角度看待他，夜半時分如潮水般侵襲而來的寂寞令他幾近自我溺斃。他與Lukasz有如彼此的浮木，他又如何抵抗自己的求生意志？

飾演Adam的Andrzej Chyra在片中有一段動人的酒後自白，他為了抗拒自己的本性而成為一個神父，以為宗教能約束他的慾望，疏不知壓抑令他如此痛苦，經年累月、令人輾轉反側的慢性痛。更令人扼腕的是，Adam向家人的告白被當作酒後醉言酣語，他投向神職的理由呼之即出：社會價值，如同千千萬萬個走過類似途徑的人，他選擇成為一個形象，而非他自己，當他的骨肉血親也選擇那個形象，只能用痛心形容。

我對社會學沒有特別深入的學術概念，對於「同性戀=禁忌」這種現象與歧視，我的總括看法是，無論東方或西方，問題出在父權社會、性別刻板和集體意識之上；而導演兼編劇Szumowska將角色設為一個天主教神父，或許是想針對宗教與信徒社會施行的禁慾主義做出批判，人性與神性的掙扎在此片中顯而易見。

*很有可能有人從沒聽過，更別說看過For A Lost Soldier，在此補充：故事是一個寄居荷蘭以躲避戰爭的男孩，與臨時紮營的一名加拿大軍人發展出一段短暫的戀情。看起來驚悚的原因是片中飾演男孩一角的Maarten Smit拍戲當年約略十二歲、身材瘦弱，對上外型年輕健壯、已是成人的Andrew Kelley；儘管只是演戲，拍攝上並未用代位或帶過來掩飾兩個角色之間的親密行為。

最後的直男 The Last Straight Man（2014）

Dir. Mark Bessenger, USA, Star. Mark Cirillo, Scott Sell

Lewis和Cooper是從小一起長大的好友，在Lewis為Cooper舉辦的單身派對後，兩人酒醉之餘發生了性關係，他們決定這不應該破壞他們之間的友情，但在每年Cooper結婚紀念日的前一天，他們約在同一個旅館的同一個房間重聚。

這部片有惱人的配樂和粗糙的打光攝影，演員的演技也不能說好到哪裡去，但同時作為一個侷限性極高的電影（所有場景幾乎都在同一個房間）和一部同志片，我看得可說感激涕零；有太多同志片卡在社會境遇、性向探索和自我認同，這部片以上皆是，不過這部片的劇本讓我把這些，和這是一部成本低到炸裂的獨立片的事實全部拋在腦後。

除了呈現出來有點窮酸之外，作為一個講性向、講感情的濃縮型劇本，其完成度算是頗高，在角色琢磨上亦表現不差。此片包含了四次Lewis與Cooper的年度聚會，內容通常包含了性愛、酒精，以及三個問答。劇本巧妙地將角色說明藏在兩個角色的對話之中，一方面也推動了時間和劇情進展。

第一次，Lewis對Cooper坦承自己的性向，而Cooper則順勢表現出自己對同性性行為的興趣，視兩人事後能馬上完全談開的狀況，可知Lewis與Cooper之間雖然不與對方分享所有的生活細節，但極度信任對方，能將自己感到脆弱之處暴露在對方眼前，能為對方容忍。Lewis較為纖細但懂得變通，Cooper開朗卻是比較保守的一方。

在接下來的幾次聚會，可以看到他們倆人之間對這段關係感覺的不同出發點，接受自己是同性戀的Lewis認為Cooper是無法正視自己的性傾向，而Cooper則是在家庭的牽絆下試圖緊捉住自己的心情，對他來說，自己究竟是不是喜歡偶爾吹吹簫走後門，根本就不是真正的重點。

現在對性向的觀念越來越開放，開放到甚至有時我覺得只是多餘的形容詞，但非黑即白的論點仍舊存在（包括先天後天說），即使最簡單的一套金賽量表就擺在那裏讓人參考，也經常被忽視。流動情慾確實存在，更重要的是，感情並不受理智與所謂性向所侷限。

我近日看了西部世界影集的劇終集，其中一名主要角色有句台詞是："The beautiful trap is inside of us…because it is us." 其義在看過該劇後會有不同感受，但可以平凡地解釋作「畫地自限」。Cooper，即使認為妻子不是他的靈魂伴侶仍然選擇與其共組家庭；Lewis，就算寫了再多的狗血浪漫小說也無法伸手真正在對的時刻抓住幸福。他們的人生是妥協，與時刻直視自己可能擁有的人生，就近在咫尺。電影本身用情色與幽默來掩飾實際的纖細，正如角色們用酒精和性愛來掩蓋自己真正的感覺。

他們有的只有Cooper的一句台詞："Come on, Lewis. Let us live."